日本語教育・日本語そして日本についても考えてみたい(その2)

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“Desde Barcelona” 10/11/2020 (「バルセロナから」2020年11月10日) : La esencia de los japoneses Vol.Ⅱ (7)-Ⅲ(日本人のエッセンス Vol.Ⅱ (7)-Ⅲ) Patrones y contenidos Ⅲ(型と実 Ⅲ)

#Ensayo original (オリジナルエッセイ) #Barcelona #La esencia de los japoneses Vol.Ⅱ #Patrones y contenidos(型と実) #Mis alumnos japoneses(日本の教え子たち) #Solidaridad de la humanidad (人類の連帯)


(*Les agradecería si pudieran comentar sobre mi ensayo original.)


“Desde Barcelona” 10/11/2020 (「バルセロナから」2020年11月10日) : La esencia de los japoneses Vol.Ⅱ (7)-Ⅲ(日本人のエッセンス Vol.Ⅱ (7)-Ⅲ) Patrones y contenidos Ⅲ(型と実 Ⅲ)


"La esencia de los japoneses Vol. II-Los japoneses después de la

pandemia de coronavirus"


(7) Patrones y contenidos

La particularidad de la "idea de dar la máxima prioridad a los intereses nacionales de Japón" es que el campo de visión es abrumadoramente estrecho. La característica cerrada peculiar de los

japoneses, que masoquistamente se llamó "mentalidad de país insular", ha llegado a estar justificada de manera más tajante y abierta. En oposición a la era de la prevalencia de la globalización superficial en Japón, la sociedad japonesa ahora ha recurrido a la idea de dar la máxima prioridad a los intereses nacionales que hace que el péndulo oscile hacia el otro lado.


La globalización se ha generalizado en Japón desde principios de 1992, cuando el "colapso de la Unión Soviética" a finales de 1991 estableció la supremacía única estadounidense en el mundo. La "americanización del mundo" por la llegada de la era más fuerte de los Estados Unidos tuvo un gran impacto en Japón bajo el disfraz de la

globalización, y al mismo tiempo provocó confusión social.


En otras palabras, la sociedad japonesa se dio cuenta de que la

"globalización" en ese momento era "americanización" que

siguió superficialmente las costumbres estadounidenses, y por el

contrario de esos movimientos, se ha embarcado en el camino de la "idea de dar la máxima prioridad a los intereses nacionales de Japón".


*Superemos esta crisis con la solidaridad de la humanidad.👫👬👭👭👫👬🗺️


(『日本人のエッセンス Vol. II~コロナ後の日本人 』

(7) 型と実

「日本第一主義 」の特徴は、視野が圧倒的に狭いことである。いわゆる「島国

根性 」と自虐的に言われていた日本人独特の閉鎖性が、より先鋭的にしかも堂々と正当化されるようになった。表面上だけのグローバリゼーションが日本を風靡した時代への反発から、日本社会は今度は振り子を大きく反対側に振らせる自国第一主義へと舵を切った。


グローバリゼーションは1991 年末に起こった「ソビエト連邦の崩壊 」によってアメリカ合衆国の世界における単独覇権が確立された 1992 年初めごろから日

本でも広まりを見せた。アメリカ一強時代の到来による「世界のアメリカ化 」がグローバリゼーションの衣を被って日本に大きな影響を与え、同時に社会的困惑も生じさせた。


すなわち、この時の「グローバリゼーション」は表面的にアメリカの慣習をなぞる「アメリカ化 」であったことに日本社会は気づいて、その逆の「日本第一主義 」への道を歩み出したのである。


*人類が連帯してこの危機を乗り越えよう!)

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La foto 📸: Una foto con mis alumnos japoneses🇯🇵. El líder de Estados Unidos🇺🇸 finalmente ha cambiado. Rezo para que el mundo futuro de mis alumnos sea un mundo de esperanza 🌄.

(写真📸は、日本の教え子たちとの一枚。アメリカの指導者がやっと替わった。教え子たちの将来が希望の持てる世界であるように、と祈らずにいられない。

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