#Ensayo original (オリジナルエッセイ) #La esencia de los japoneses Vol.Ⅱ #La esencia del “Bushido”(武士道の本質) #Capadocia(カッパドキア) #Solidaridad de la humanidad (人類の連帯)

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(*Les agradecería si pudieran comentar sobre mi ensayo original.)

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“Desde Barcelona” 23/5/2021 (「バルセロナから」2021年5月23日) : La esencia de los japoneses Vol.Ⅱ (40)-Ⅰ (日本人のエッセンス Vol.Ⅱ (40)-Ⅰ) La esencia del “Bushido” (El camino del samurái) Ⅰ(武士道の本質 Ⅰ)

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"La esencia de los japoneses Vol. II-Los japoneses después de la

pandemia de coronavirus"

(40) La esencia del “Bushido” (El camino del samurái)

Ⅰ

Hablando de libros de Bushido, es famoso el libro

"Hagakure" dictado por Tsunetomo Yamamoto, un ex vasallo del dominio Saga. El libro, que fue realizado en 1716 a mediados del período Edo, es bien conocido por esta frase "El camino del samurái se encuentra en la muerte". Esta frase puede ser engañosa, al creer que "Bushido recomienda la muerte".

Sin embargo, el significado de la expresión en esta frase no es la coerción de la muerte. El significado de esta frase es que al estar constantemente preparados para la muerte, podemos alcanzar el estado de "libertad" que

trasciende la vida y la muerte, y al hacerlo, "podemos cumplir con nuestros deberes como samuráis sin falta". En otras palabras, el punto de esta frase es que "un samurái debe estar preparado para morir por su señor".

El libro también afirma que "La máxima lealtad del servicio es asesorar al Señor y gobernar la nación". Es decir, significa: "Es la mejor lealtad como

samurái asesorar al Señor y hacer un esfuerzo para que el clan y la familia

estén bien controlados". Aquí también, Bushido valora el refinamiento y el

entrenamiento humanos. ---------------------------------------

*Superemos esta crisis con la solidaridad de la humanidad.👫👬👭👭👫👬🗺️

*(人類が連帯してこの危機を乗り越えよう!)

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(『日本人のエッセンス Vol. II～コロナ後の日本人 』

(40) 武士道の本質

Ⅰ

武士道の書物と言えば、佐賀藩の元家臣・山本常朝（つねとも）が口述した書物『葉隠』が有名である。江戸時代中期 1716 年に成立した同書は、「武士道というは死ぬこ

とと見つけたり」の一句でよく知られている。この一句は「武士道は死を勧めている」といった誤解を与えることにもなりかねない。

しかしこの一句の表現の意味するところは死の強要ではない。死の覚悟を不断に持することによって、生死を超えた「自由」の境地に到達し、それによって「武士としての

職分を落ち度なく全うできる」の意である。すなわち、この一句の言いたいことは「武士たる者は主君のためには死ぬことも覚悟しなければならない」ということなのである。

同書はまた「奉公の至極の忠節は、主に諫言（かんげん）して国家を治むる事」とも述

べて、「主君が誤った方向に進んでいるならば、主君を諫（いさ）めて藩と御家が立派

に治まるよう奮闘努力することこそ武士として最高の忠義の在り方である」としている。ここでも武士道が人間としての陶冶や修養を重んじるものとなっているのである。

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La foto 📸: Una foto en Capadocia, Turquía. Ante este milagro de la naturaleza, nos damos cuenta de que los humanos somos uno en el universo.

(写真📸は、トルコ、カッパドキアでの一枚。この大自然の奇蹟を前にするとき人間は宇宙の中の一つの存在に過ぎないことに気付かされる)