#Ensayo original (オリジナルエッセイ) #La esencia de los japoneses Vol.Ⅱ #Reclamación personal(個の主張) #Barcelona al anochecer(夕暮れのバルセロナ) #Solidaridad de la humanidad (人類の連帯)

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(*Les agradecería si pudieran comentar sobre mi ensayo original.)

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“Desde Barcelona” 28/2/2021 (「バルセロナから」2021年2月28日) : La esencia de los japoneses Vol.Ⅱ (26) -Ⅰ (日本人のエッセンス Vol.Ⅱ (26) -Ⅰ) Reclamación personal Ⅰ (個の主張 Ⅰ)

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"La esencia de los japoneses Vol. II-Los japoneses después de la

pandemia de coronavirus"

(26) Reclamación personal

Ⅰ

La formación de una atmósfera cerrada en la sociedad japonesa se debe en parte al hecho de que los japoneses no han sido entrenados para expresar sus intenciones individuales en público. Tradicionalmente, la sociedad japonesa tiende a respetar la atmósfera de la comunidad a la que pertenece más que el reclamo del individuo.

Por tanto, en Japón, en lugar de afirmar la presencia de un individuo en la comunidad, incluso se ha fomentado la intención de diluir la presencia del individuo, y se ha respetado el 'espíritu desinteresado'. Este 'espíritu desinteresado', combinado con los valores de que la modestia y la humildad son una virtud, también se ha convertido en un objetivo en la formación de la personalidad japonesa.

El "espíritu desinteresado" se ha convertido en otro objetivo filosófico que interesa a los filósofos occidentales como un gran avance desde el impasse

de la filosofía occidental tradicional de buscar el ego individual. La expresión de la existencia de un individuo, que era el objetivo de la búsqueda de la filosofía occidental, se vio obligada a caminar con el impasse de la sociedad

occidental con el descubrimiento del problemático 'ego'. En otras palabras, la sociedad occidental ha llegado a una situación en la que la afirmación de la existencia de un individuo permite vislumbrar los límites de la sociedad occidental. ---------------------------------------

*Superemos esta crisis con la solidaridad de la humanidad.👫👬👭👭👫👬🗺️

*(人類が連帯してこの危機を乗り越えよう!)

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(『日本人のエッセンス Vol. II～コロナ後の日本人 』

(26) 個の主張

Ⅰ

日本社会の閉鎖的な空気の形成は、日本人が個人の意思を公の前で表明する訓練がなされて来なかったことにも一因がある。日本社会には伝統的に個人の主張よりその属する共同体の雰囲気を尊重する傾向がある。

そのため、日本では共同体の中で個人の存在感を主張するどころか、寧ろ個人の存在感を薄め消す意思、即ち‘無私の精神’ のほうが尊重される空気が醸成されさえしてきた。こうした‘無私の精神’ は、控えめで謙虚なことが美徳である価値観と相俟って日本人の人格形成の目標にもなった。

‘無私の精神’ は西洋の哲学者たちにとって個人の自我の探求という伝統的西洋哲学の行き詰まり感からの突破口として関心を寄せているもう一つの哲学的目標ともなった。西洋哲学の探求の目標だった個人の存在の表出は厄介な ‘自我’ の発見と共に西洋社会の行き詰まりと歩を共にせざるを得なくなった。つまり、西洋社会は個人の存在の主張が西洋社会の限界を垣間見せる状況になって来たのである。

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La foto 📸: Una foto de Barcelona al anochecer. Vista de Barcelona al anochecer en invierno visto desde la colina de Montjuic. Disfruté del hermoso paisaje

(写真📸は、 夕暮れのバルセロナ。モンジュイックの丘から見た冬の夕暮れ時のバルセロナ市の展望。美しい景色を満喫した)