日本語教育・日本語そして日本についても考えてみたい(その2)

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“Desde Barcelona” 2/7/2021 (「バルセロナから」2021年7月2日) : La esencia de los japoneses Vol.Ⅱ (46)-Ⅲ (日本人のエッセンス Vol.Ⅱ (46)-Ⅲ) 「天皇」という存在 Ⅲ(Existencia del "Emperador" Ⅲ)



#Ensayo original (オリジナルエッセイ) #La esencia de los japoneses Vol.Ⅱ #「天皇」という存在(Existencia del "Emperador") #Camino de Santiago(サンティアゴ巡礼) #Solidaridad de la humanidad (人類の連帯)

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(*Les agradecería si pudieran comentar sobre mi ensayo original.)

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“Desde Barcelona” 2/7/2021 (「バルセロナから」2021年7月2日) : La esencia de los japoneses Vol.Ⅱ (46)-Ⅲ (日本人のエッセンス Vol.Ⅱ (46)-Ⅲ) 「天皇」という存在 Ⅲ(Existencia del "Emperador" Ⅲ)


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"La esencia de los japoneses Vol. II-Los japoneses después de la

pandemia de coronavirus"


(46) Existencia del "Emperador"

En la era Meiji, el gobierno japonés posicionó al emperador como soberano en la Constitución del Imperio de Japón. Después de la derrota de la Segunda

Guerra Mundial, la Constitución de Japón negó la autoridad política del emperador y la existencia del emperador se convirtió en un "símbolo de unidad nacional".


¿Qué quiere decir el emperador como "símbolo de la unidad nacional"? Acerca del Emperador La Constitución de Japón establece lo siguiente. 1 El emperador es un símbolo de Japón y un símbolo de la unificación nacional japonesa, y esta posición se basa en el consenso del pueblo japonés que tiene soberanía (artículo 1 de la Constitución). 2 El trono es hereditario y lo hereda según la Ley de la Casa Imperial decidida por la Dieta (artículo 2 de la Constitución).


Es el emperador como "símbolo" quien no tiene "autoridad sobre los asuntos nacionales" y sólo realiza "asuntos estatales" prescritos por la Constitución basándose en el "consejo y aprobación" del Gabinete. En esta interpretación, el propio emperador se ha ganado el respeto y el afecto del pueblo japonés al acumular palabras y hechos en que comprende el sufrimiento y la alegría del pueblo japonés.

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*Superemos esta crisis con la solidaridad de la humanidad.👫👬👭👭👫👬🗺️


*(人類が連帯してこの危機を乗り越えよう!)


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(『日本人のエッセンス Vol. II~コロナ後の日本人 』


(46) 「天皇」という存在

明治に入ると、日本の政府は大日本帝国憲法で天皇を主権者に位置づけた。そして、第 2 次世界大戦の敗戦後に日本国憲法では天皇の政治的権能は否定され、天皇という存在は「国民統合の象徴」となった。


天皇が「国民統合の象徴」とはどういうことなのだろうか?天皇について日本国憲法には次のように記されている。

1 天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であって、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基づく(憲法第 1 条)。 2 皇位は、世襲のものであって、国会の議決した皇室典範の定めるところにより、これを継承する(憲法第2 条)。


「国政に関する権能」を持たず、内閣の「助言と承認」にもとづいて憲法所定の「国事行為」だけを行うのが「象徴」としての天皇なのである。こうした解釈の中で、天皇自身はこれまで日本国民の苦楽に寄り添う言動を積み上げて国民の畏敬と親愛を得て来ている。

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La foto 📸: Una foto del Camino de Santiago. En  la Vía de la Plata, mientras caminaba de la Aldehuela del Jerte a Salamanca, llegó un amanecer divino.


(写真📸は、 サンティアゴ巡礼路での一枚。銀の道の

アルデウエラ・デル・ヘルテからサラマンカへ歩いていると神々しい曙光が差してきた)

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