#Barcelona #オリジナルエッセイ(Ensayo original) #La esencia de los japoneses #日本人の「アイデンティティ」("Identidad" de los japoneses) #松山城(Castillo Matsuyama)

(*Les agradecería si pudieran comentar sobre mi ensayo original.)

バルセロナから(2019年12月31日) : 『日本人のエッセンス』(La esencia de los japoneses) (65)日本人の「アイデンティティ」Ⅲ ("Identidad" de los japoneses Ⅲ)

"La esencia de los japoneses"

- ¿Quién es japonés? -

(26) "Identidad" de los japoneses

Ⅲ

De hecho, los japoneses están obligados por el colectivismo y tienden a hacer que sus intenciones y sensibilidades individuales sigan las intenciones y

sensibilidades colectivas.

Los 100 millones de colectivismos japoneses que se sumergieron en la

Segunda Guerra mundial fueron de la misma naturaleza que los 100 millones de

remordimientos de la posguerra, e incluso la tendencia de la sociedad japonesa

del reciente tiempo "Lee la atmósfera", que significa "Suprime la voluntad del

individuo y sigue la atmósfera del grupo", puede ser de la misma naturaleza.

En la comunidad internacional, no es raro que la falta de "ego" o "subjetividad" conduzca a la perspectiva que los japoneses tienen la heterogeneidad y son

infantiles.

En ese sentido, estoy interesado en qué tipo de naturaleza tomará el sistema "My number" que se puede decir que es una prueba de existencia en la

sociedad japonesa.

『日本人のエッセンス』

‐ 日本人とは何者なのか ‐

(26) 日本人の「アイデンティティ」

Ⅲ

事実、日本人はともすれば集団主義に縛られ、個人としての意思や感性を集団の意思や感性に従わせる傾向がある。

あの第二次世界戦争へ突き進んでいった一億の集団主義は、戦後の一億総懺悔（ざんげ）と同じ質のものであり、さらに現代の「空気を読め」（そのココロは「 個人の意思を抑えて集団の空気に従え」）という 日本社会の風潮も、じつは同じ性格のものなのかもしれない。

国際社会では、「自我」あるいは「主体性」の欠如が日本人異質論を招き、その幼児性を指摘されることも珍しくない。

そういう意味では、自己の存在証明とも言える「マイナンバー」制度が、日本社会の中でどのような性格を帯びていくのか、興味のあるところである。

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写真(la foto)は、四国、松山城の前で(Delante del Castillo de Matsuyama en Shikoku, Japón)。

新年明けましておめでとうございます。2020年も良い年でありますように( ¡Feliz Año Nuevo! Que este año 2020 sea un gran año para ti) 。