日本語教育・日本語そして日本についても考えてみたい(その2)

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Crítica sociocultural original (オリジナル評論) 4/3/2025 (3月4日) :La esencia de los japoneses Tema 5-Nacimiento del espíritu samurái (日本人のエッセンス: テーマ 5 - 侍スピリットの誕生) (63) Vida de Kaishu Katsu Ⅲ (勝海舟の生涯 三)

Shuichiro Mayuzumi


Crítica sociocultural original (オリジナル評論) 4/3/2025 (3月4日) :La esencia de los japoneses  Tema 5-Nacimiento del espíritu samurái (日本人のエッセンス: テーマ 5 - 侍スピリットの誕生) (63) Vida de Kaishu Katsu Ⅲ (勝海舟の生涯 三)


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Nacimiento del espíritu samurái


(63) Vida de Kaishu Katsu


Ⅲ

En 1860, el shogunato formó  una misión a Estados Unidos para intercambiar instrumentos de ratificación del "Tratado de Amistad y Comercio entre Japón y Estados Unidos".

 Kaishu, junto con Yukichi Fukuzawa, quien más tarde se convirtió en un pensador ilustrado representativo de la era Meiji, y John Manjiro, un intérprete, embarcaron en el buque de guerra Kanrin Maru y cruzaron el Océano Pacífico hacia los Estados Unidos.

 Kaishu, que fue a los Estados Unidos, se sorprendió.  A diferencia de Japón, Estados Unidos no solo estaba lleno de ciudades e industrias modernas, sino que también tenía una política democrática a través de elecciones.

 Este era un sistema social completamente diferente al de Japón, donde todo está determinado por el estatus social y el estatus familiar, y Kaishu tomó conciencia de cómo debería ser Japón.

 Cuando Kaishu regresó a Japón después de una estancia de unos dos meses, se dedicó a la "teoría del gobierno público" (la idea de pedir la participación de los señores feudales en la política y conducir la política junto con el shogunato) defendida por Shonan Yokoi y otros.

 Esto significó que para enfrentarse a las potencias occidentales, el shogunato y los diversos dominios tenían que unirse para enfrentar la amenaza planteada por las potencias.


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侍スピリットの誕生


(六十三)  勝海舟の生涯


三

1860年、幕府は「日米修好通商条約」の批准書交換のために遣米使節団を結成した。

海舟もまた、のちに明治の代表的な啓蒙思想家となった福沢諭吉や通訳者ジョン万次郎らとともに軍艦「咸臨丸」(かいりんまる)に乗って太平洋を横断し、アメリカへと渡った。

渡米した海舟は、衝撃を受けた。アメリカは、日本とは異なり近代的な街並みや産業で溢れているだけではなく、選挙による民主的な政治が行われていた。

これは、身分や家柄によってすべてが決まる日本とは全く異なる社会制度で、海舟は日本のあるべき姿を意識するようになったのである。

約2ヵ月の滞在を終えて帰国した海舟は、

横井小楠らが主張する「公議政体論」(諸侯の政治参加を呼びかけ幕府と共同で政治を行う主張)に傾倒した。

それは、欧米列強に対抗するためには、幕府と諸藩がひとつとなって、列強諸国の脅威に立ち向かうということだった。


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📸:  Foto de "Caminando por "Sendas de Oku" con el maestro de haiku, Basho".

: Río Sumida visto desde la estatua de Basho en Tokio.

El puente Kiyosu se puede ver aguas abajo del río Sumida desde la estatua de Basho ubicada en la colina en el Parque de Observación del Sitio Histórico de Basho-an.

(「俳聖・芭蕉と歩く奥の細道」の写真:

東京、 芭蕉像から見た隅田川。

芭蕉庵史跡展望公園の高台にある芭蕉像の視界には隅田川の下流に清洲橋が見える)


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♠︎ ︎¡Detengan la guerra!

(戦争を止めなさい! )


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★Mi blog : “Pienso en el idioma japonés y Japón” Ⅱ

http://shuji.muragon.com/

(私のブログ 「日本語教育・日本語そして日本についても考えてみたい」Ⅱ)

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