日本語教育・日本語そして日本についても考えてみたい(その2)

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“Desde Barcelona” 12/6/2021 (「バルセロナから」2021年6月12日) : La esencia de los japoneses Vol.Ⅱ (43)-Ⅱ (日本人のエッセンス Vol.Ⅱ (43)-Ⅱ) Gestión de posguerra en Japón Ⅱ(日本の戦後処理 Ⅱ)



#Ensayo original (オリジナルエッセイ) #La esencia de los japoneses Vol.Ⅱ #Gestión de posguerra en Japón(日本の戦後処理) #"Samurái de Barcelona" ha sido publicada en español(「バルセロナの侍」スペイン語版が出版) #Solidaridad de la humanidad (人類の連帯)

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(*Les agradecería si pudieran comentar sobre mi ensayo original.)

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“Desde Barcelona” 12/6/2021 (「バルセロナから」2021年6月12日) : La esencia de los japoneses Vol.Ⅱ (43)-Ⅱ (日本人のエッセンス Vol.Ⅱ (43)-Ⅱ) Gestión de posguerra en Japón Ⅱ(日本の戦後処理 Ⅱ)


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"La esencia de los japoneses Vol. II-Los japoneses después de la

pandemia de coronavirus"


(43) Gestión de posguerra en Japón

Hay un problema con el Santuario Yasukuni, que también es un símbolo del

espíritu japonés en la gestión de posguerra de la Segunda Guerra Mundial.

Antes de la guerra, cuando los japoneses lucharon por el emperador y murieron en la guerra, se les instruyó minuciosamente que sería el mayor honor ser consagrado como espíritu en el Santuario Yasukuni, y muchas personas murieron en el campo de batalla.


Uno de los problemas del Santuario Yasukuni es que se puede decir que el Santuario Yasukuni era un símbolo del militarismo basado en el culto al emperador antes de la guerra.


El Santuario Yasukuni fue creado en 1869 (año 2 de la era Meiji) por orden del

Emperador Meiji para adorar a aquellos que lucharon por el país antes y

después de la Restauración Meiji y murieron. Desde entonces, se ha posicionado como un santuario que consagra a los que murieron principalmente para proteger a Japón en la guerra con países extranjeros, y cerca de 2,5

millones de personas fueron consagradas aquí hasta la Segunda Guerra

Mundial. Durante mucho tiempo e incluso ahora, se ha percibido como "un gran

honor ser consagrado en el Santuario Yasukuni". ---------------------------------------


*Superemos esta crisis con la solidaridad de la humanidad.👫👬👭👭👫👬🗺️


*(人類が連帯してこの危機を乗り越えよう!)


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(『日本人のエッセンス Vol. II~コロナ後の日本人 』


(43) 日本の戦後処理

第二次大戦の戦後処理の中で日本的精神の象徴ともされる靖国神社の問題がる。戦前、日本人は天皇のために戦い戦死した時には靖国神社に英霊として祀られることが何よりの栄誉になると徹底的に教え込まれ多くの人々が戦場で亡くなって逝った。


靖国神社が問題視される一つには、靖国神社が戦前において天皇崇拝を基礎とした軍国主義のシンボル的な存在であったと言えるからである。


靖国神社は明治2年(1869 年)に明治天皇の命により、明治維新前後に国のために戦って倒れた人等を祀るために創られた。以後、主に外国との戦争において日本国を守るために亡くなった人々を祀る神社として位置づけられ第2次世界大戦まで約250万人近い人々がここに祀られており、長い間そして今も「靖国神社に祀られることが大きな栄誉」と受け止められてきた。

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La foto 📸: La portada de mi nuevo libro. La versión en español de mi novela original "Samurái de Barcelona" se ha publicado para cumplir mi deseo tan anhelado. Un detective japonés desafía unos incidentes horripilantes en el contexto de Barcelona. Consíguelo en Amazon, etc., y disfrútalo.


(写真📸は、私の新刊の表紙。念願叶って、私のオリジナル小説「バルセロナの侍」スペイン語版が出版された。バルセロナを背景に日本人探偵が陰惨な事件に挑む。アマゾンなどで入手してお楽しみください)

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